Tapis de prière Islam

Dua pour le pardon des parents (Coran 17:24)

Contexte d’arrière-plan :

Dans le verset ci-dessus, Allah donne un ordre clair et montre les droits des parents sur leurs enfants :

  1. Ne fais pas [as equal] avec Allah une autre divinité et [thereby] être censuré et abandonné.
  2. Et ton Seigneur a décrété que tu n’adores que Lui, et parents, bon traitement. Si l’un ou les deux atteignent la vieillesse [while] avec toi, ne leur dis pas [so much as]”uff”, et ne les rejetez pas, mais dites-leur une parole noble.

Et la sourate continue, “abaissez sur eux l’aile de l’humilité pour la miséricorde” et dit : Allah ha sagheera le mal du kamaa rabbayaanee c’est-à-dire que mon Seigneur ait pitié d’eux comme ils m’ont élevé [when I was] petite.

Il s’agit d’une du’a simple et belle demandant à Allah d’avoir pitié de nos parents tout comme Il a eu pitié de nous quand nous étions plus jeunes. Nous ne sommes pas des enfants parfaits, nous avons commis des erreurs et avons probablement fait beaucoup de choses douteuses pour contrarier nos parents, mais ils nous ont quand même aimés, se sont occupés de nous et nous ont pardonnés.

Cette du’a est un cri à Allah pour montrer à nos parents le même genre de miséricorde qu’ils nous ont montré.

Dans Sahih Muslim 1631, Abu Huraira (ra) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit: Quand un homme meurt, ses actes prennent fin, mais trois, la charité récurrente, ou la connaissance (dont les gens) bénéficient, ou un fils pieux qui prie pour lui (pour le défunt).

L’une des façons d’honorer nos parents est de nous souvenir continuellement d’eux dans nos prières.

En tant que parents, nous devons faire ce qu’il faut pour nos enfants, leur donner de l’amour, des soins et les élever selon les enseignements de l’Islam. Inévitablement, il viendra un moment où l’enfant aspirera à rendre l’amour inconditionnel et le sacrifice des parents. D’une certaine manière, les rôles sont inversés, l’enfant (maintenant un adulte) porte la responsabilité de vouloir être une source qui profite et prend soin de ses parents dans leur vieillesse et même après leur mort.

En tant qu’unité familiale, nous devons viser à nous entraider et à nous soutenir pour rendre la vie plus facile à supporter. Nous devons éviter de harceler, d’être irrespectueux ou de créer un environnement hostile dans lequel nous craignons de retourner.

Au lieu d’être obsédé par ce que nous attendons l’un de l’autre, demandons-nous comment nous pouvons être le meilleur mari, la meilleure mère ou le meilleur frère ou sœur. Qu’est-ce que cela signifierait ou ressemblerait? Quelles sont les actions pour lesquelles une personne portant ce titre serait tenue responsable ?

Peu importe vos efforts, vous ne pourrez jamais changer le comportement d’une autre personne. Commencez par élever vos standards et dirigez-vous vers le front sans aucune attente d’obtenir quoi que ce soit en retour. Si vous donnez et maintenez cette sortie pendant une période suffisamment longue, ils rebondiront. Le respect lorsqu’il est reçu est réciproque.

Le Coran et le Hadith

Dans le hadith Sunan an-Nasa’i 2545, il a été rapporté d’Abu Mas’ud que le Prophète a dit : “Quand un homme dépense pour sa famille, cherchant une récompense pour cela, c’est un acte de charité de sa part.” Et dans Sunan an-Nasa’i 3104, il a été rapporté de Mu’awiyah bin Jahimah As-Sulami, que Jahimah s’est approché du Prophète (ﷺ) et a dit : « Ô Messager d’Allah ! Je veux sortir et me battre (dans le djihad) et je suis venu te demander conseil. Il a dit: “Avez-vous une mère?” Il a dit oui.” Il a dit: “Alors restez avec elle, car le paradis est sous ses pieds.”

Dans le Coran, « Et Nous avons ordonné à l’homme, à ses parents, un bon traitement. Sa mère l’enfanta de douleur et l’enfanta de douleur” (46:15)

Il y a un autre verset dans le Coran auquel je sais que beaucoup de parents aiment se référer : « Et votre Seigneur a décrété que vous ne devez adorer que Lui, et aux parents, traitez bien. Si l’un ou les deux atteignent la vieillesse [while] avec toi, ne leur dis pas [so much as], “uff”, et ne les repoussez pas, mais dites-leur une noble parole”. (17:23)

Ahmad a rapporté qu’un homme de Banu Yarbu` a dit : « Je me suis approché du Prophète pendant qu’il parlait aux gens, et je l’ai entendu dire : « La main de celui qui donne est supérieure. [Give to] ta mère et ton père, ta sœur et ton frère, puis le plus proche et le plus proche. »’ (d’après le tafsir d’Ibn Kathir)

Nous devrions prendre le temps d’étudier l’importance de maintenir et de nourrir l’unité familiale dans l’Islam. Le Coran met fortement l’accent sur et récompensera ceux qui essaient activement de renforcer les relations familiales, « Jardins de résidence perpétuelle ; ils y entreront avec les justes de leurs pères, leurs femmes et leurs descendants. Et les anges entreront chez eux par toutes les portes, [saying], “La paix soit avec vous pour ce que vous avez patiemment enduré. Et excellente est la dernière maison. (13:22-23)

Et il nous dit le châtiment de ceux qui le nient ou le rejettent : « Obéissance et bonnes paroles. Et quand l’affaire [of fighting] il a été décidé que s’ils avaient été fidèles à Allah, cela aurait été mieux pour eux. Alors peut-être que si vous vous égariez, vous causeriez la corruption dans le pays et couperiez votre [ties of] relation?” (47:21-22)

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